仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐的(de)。

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　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；